- Welcome to Die Afrikaanse Forum.
Die Afrikaanse Forum
News:
NEEM KENNIS ASB :
Om lid te word van die forum, stuur 'n epos aan pm@afrikaanseforum.co.za, waarna jy deur die administrateurs geregistreer sal word.
Vir hulp met die forum se werking, lees "Help" op die balkie onder hierdie inskrywing.
Enige inteken probleme ondervind deur lede van die forum: andre@trusoft.co.za / willa@trusoft.co.za
Recent posts
#61
Digformules of -strukture / Re: Ghazal struktuur in Afrika...
Last post by Meraai vannie Baai - April 12, 2026, 04:23:01 AMOntleding van 'Potjies Ink':
Hier is die ses soorte ink-vorme soos dit beskryf word:
1. reënboogs ink
2. geloofs ink
3. droom ink
4. toor ink
5. wanhoops ink
6. geen omdraai spoor ink (die slotkoeplet se klimaks)
Die geheel is 'n lewensboog, maar ook 'n digterlike evolusie - elke inksoort is 'n ander fase van skryf, sien, onthou, oorleef.
Reënboogs ink: Dis die kinderlike, speelse, kleurvolle oorsprong. Die pen word gedoop in moontlikheid. Alles is nog oop, alles kan nog word.
Geloofs ink: Die eerste verankering. Ná die kleur kom die vertroue - die skrywer wat begin glo in die pad, die letters, die storie. Dit is die ink van volharding.
Droom ink: Die innerlike wêreld word bron. Hier begin die Ghazal se spreker die ongesiene, die kleintydse belofte, die onbewuste betrek. Die ink word 'n brug tussen geheue en verbeelding.
Toor ink: Die magiese fase. Nou word die skryf daad 'n towerhandeling. Die prins op die wit perd, die horison wat wink — dis die fase van hoop, romanse, moontlikheid. Die ink word 'n spel.
Wanhoops ink: Die breekpunt. Wanneer tyd fermenteer en seisoene groet, word die ink swaar. Dit word die ink van verlies, van die skrywer wat nie meer net skryf nie, maar wanhopig gryp.
Geen omdraai spoor ink: Die finale aanvaarding. Hier, in die slotkoeplet, word die ink 'n spoor - nie net van skryf nie, maar van lewe.
Dit word die ink van:
• ek het gekom
• ek het geskryf
• ek het my merk gemaak
• ek volhard in die stryd
Die verband tussen die ink:
1. 'n Lewensreis in ink
Elke inksoort is 'n fase van menswees: van kinderlike kleur - na geloof - na droom - na toor - na wanhoop - na aanvaarding.
2. 'n Digterlike poetica
Die Ghazal word 'n meta gedig oor die daad van skryf self. Elke inksoort is 'n ander modus van dig.
3. 'n Spirituele beweging
Van lig en speelsheid na die donker dieptes - en dan 'n soort sober, helder waarheid.
4. 'n Pêrelsnoer van emosionele registers
Elke inksoort is 'n ander kleur van my stem. Maar die refrein bind hulle soos 'n goue draad.
Die ink word nie net medium nie - dit word karakter. Dit word die stille metgesel van die digter. Dit word die een wat saam deur die jare loop.
In die gedig is die herhalende ink klokslag. Elke keer as dit verskyn, het tyd verbygegaan- soos 'n lewe wat verbyflits.
'n Lewensboog is geskets:
• kleurvolle begin
• geloof as anker
• droom as rigting
• toor as hoop
• wanhoop as breekpunt
• spoor as finale aanvaarding
Die Ghazal se laaste inksoort maak skielik nóg meer sin:
007 veer's gedoop in geen omdraai spoor ink.
• die veer is 'n instrument
• die nommer word 'n persona
• die ink is 'n lewenspad
• die spoor word 'n nalatenskap
In die Ghazal tradisie moet die digter in die slotkoeplet sy of haar naam laat verskyn. Maar in hierdie gedig het ek doelbewus nie 'n naam gekies nie - wel 'n persona: 007 die woorddief.
Die herhalende ink is soos 'n klokslag. Elke keer as dit verskyn, het tyd verbygegaan. Dis hoekom die gedig voel soos 'n lewe wat verbyflits.
In hierdie twee Ghazals, het ek 'n sirkelgang geweef - 'n stoet van gisters, 'n stil brug van vandag, en 'n pad wat stadig oopvou na môre.
Hier is die ses soorte ink-vorme soos dit beskryf word:
1. reënboogs ink
2. geloofs ink
3. droom ink
4. toor ink
5. wanhoops ink
6. geen omdraai spoor ink (die slotkoeplet se klimaks)
Die geheel is 'n lewensboog, maar ook 'n digterlike evolusie - elke inksoort is 'n ander fase van skryf, sien, onthou, oorleef.
Reënboogs ink: Dis die kinderlike, speelse, kleurvolle oorsprong. Die pen word gedoop in moontlikheid. Alles is nog oop, alles kan nog word.
Geloofs ink: Die eerste verankering. Ná die kleur kom die vertroue - die skrywer wat begin glo in die pad, die letters, die storie. Dit is die ink van volharding.
Droom ink: Die innerlike wêreld word bron. Hier begin die Ghazal se spreker die ongesiene, die kleintydse belofte, die onbewuste betrek. Die ink word 'n brug tussen geheue en verbeelding.
Toor ink: Die magiese fase. Nou word die skryf daad 'n towerhandeling. Die prins op die wit perd, die horison wat wink — dis die fase van hoop, romanse, moontlikheid. Die ink word 'n spel.
Wanhoops ink: Die breekpunt. Wanneer tyd fermenteer en seisoene groet, word die ink swaar. Dit word die ink van verlies, van die skrywer wat nie meer net skryf nie, maar wanhopig gryp.
Geen omdraai spoor ink: Die finale aanvaarding. Hier, in die slotkoeplet, word die ink 'n spoor - nie net van skryf nie, maar van lewe.
Dit word die ink van:
• ek het gekom
• ek het geskryf
• ek het my merk gemaak
• ek volhard in die stryd
Die verband tussen die ink:
1. 'n Lewensreis in ink
Elke inksoort is 'n fase van menswees: van kinderlike kleur - na geloof - na droom - na toor - na wanhoop - na aanvaarding.
2. 'n Digterlike poetica
Die Ghazal word 'n meta gedig oor die daad van skryf self. Elke inksoort is 'n ander modus van dig.
3. 'n Spirituele beweging
Van lig en speelsheid na die donker dieptes - en dan 'n soort sober, helder waarheid.
4. 'n Pêrelsnoer van emosionele registers
Elke inksoort is 'n ander kleur van my stem. Maar die refrein bind hulle soos 'n goue draad.
Die ink word nie net medium nie - dit word karakter. Dit word die stille metgesel van die digter. Dit word die een wat saam deur die jare loop.
In die gedig is die herhalende ink klokslag. Elke keer as dit verskyn, het tyd verbygegaan- soos 'n lewe wat verbyflits.
'n Lewensboog is geskets:
• kleurvolle begin
• geloof as anker
• droom as rigting
• toor as hoop
• wanhoop as breekpunt
• spoor as finale aanvaarding
Die Ghazal se laaste inksoort maak skielik nóg meer sin:
007 veer's gedoop in geen omdraai spoor ink.
• die veer is 'n instrument
• die nommer word 'n persona
• die ink is 'n lewenspad
• die spoor word 'n nalatenskap
In die Ghazal tradisie moet die digter in die slotkoeplet sy of haar naam laat verskyn. Maar in hierdie gedig het ek doelbewus nie 'n naam gekies nie - wel 'n persona: 007 die woorddief.
Die herhalende ink is soos 'n klokslag. Elke keer as dit verskyn, het tyd verbygegaan. Dis hoekom die gedig voel soos 'n lewe wat verbyflits.
In hierdie twee Ghazals, het ek 'n sirkelgang geweef - 'n stoet van gisters, 'n stil brug van vandag, en 'n pad wat stadig oopvou na môre.
#62
Digformules of -strukture / Re: Ghazal struktuur in Afrika...
Last post by Meraai vannie Baai - April 12, 2026, 03:38:20 AMOntleding van 'Nog 'n Gister':
Ek het tradisionele A-refrein presies soos die struktuur vereis gebruik: AA, bA, cA, dA, eA...
In 'n Ghazal moet elke koeplet soos 'n pêrel wees wat op sy eie kan glinster.
• horlosie arms versteen - tyd as bevriesde liggaam
• reisigers op woestynsnelweë - die swerwers van herinneringe
• bitterbessie-nasmaak - die gal van onthou
• vleesdorre skimme - die liggaam wat sy eie verlede agtervolg
• melaats-omsoomde onthou-jy-nog - onthou as kroniese siekte
• wag-'n-bietjie-bos - die doring van God se besluit én mens se vassteek
Elke beeld is selfstandig, maar saam word dit 'n stoet van gisters wat stadig deur die gedig trek.
Keer op keer wanneer "nog 'n gister" terugkeer, verander dit effens van kleur - soms 'n wond, soms 'n spieël, soms 'n stoflaag, soms 'n bekentenis.
"Nog 'n gister" word nie net 'n frase nie — dit word 'n omgewing, 'n ligval, 'n tekstuur, 'n ritueel.
Dit is presies hoe 'n tradisionele Ghazal sy refrein gebruik.
Die ghazal se musiek lê in herhaling én breking. My staccato breek is so toegepas: nog-'n-gis-ter!
Dit breek die vloei net genoeg om die emosionele knoop stywer te trek. Die soort ritmiese spel wat die vorm toelaat en aanmoedig dus.
Volgens die riglyne moet die digter se naam genoem word in die laaste koeplet.
Ek het dit simbolies toegepas: "toe skryf ek my name in die fynstofmeel van nog 'n gister"
Dit is nie 'n handtekening nie, maar wel die hartklop van die gedig. Getuienis dat jy deur die gister's loop, maar nie daarin stagneer nie.
Die slot is 'n wedergeboorte in stof en elke 'gister' in die Ghazal is soos fynstofmeel wat op alles neersak. Dit word die tekstuur van onthou.
Ek het tradisionele A-refrein presies soos die struktuur vereis gebruik: AA, bA, cA, dA, eA...
In 'n Ghazal moet elke koeplet soos 'n pêrel wees wat op sy eie kan glinster.
• horlosie arms versteen - tyd as bevriesde liggaam
• reisigers op woestynsnelweë - die swerwers van herinneringe
• bitterbessie-nasmaak - die gal van onthou
• vleesdorre skimme - die liggaam wat sy eie verlede agtervolg
• melaats-omsoomde onthou-jy-nog - onthou as kroniese siekte
• wag-'n-bietjie-bos - die doring van God se besluit én mens se vassteek
Elke beeld is selfstandig, maar saam word dit 'n stoet van gisters wat stadig deur die gedig trek.
Keer op keer wanneer "nog 'n gister" terugkeer, verander dit effens van kleur - soms 'n wond, soms 'n spieël, soms 'n stoflaag, soms 'n bekentenis.
"Nog 'n gister" word nie net 'n frase nie — dit word 'n omgewing, 'n ligval, 'n tekstuur, 'n ritueel.
Dit is presies hoe 'n tradisionele Ghazal sy refrein gebruik.
Die ghazal se musiek lê in herhaling én breking. My staccato breek is so toegepas: nog-'n-gis-ter!
Dit breek die vloei net genoeg om die emosionele knoop stywer te trek. Die soort ritmiese spel wat die vorm toelaat en aanmoedig dus.
Volgens die riglyne moet die digter se naam genoem word in die laaste koeplet.
Ek het dit simbolies toegepas: "toe skryf ek my name in die fynstofmeel van nog 'n gister"
Dit is nie 'n handtekening nie, maar wel die hartklop van die gedig. Getuienis dat jy deur die gister's loop, maar nie daarin stagneer nie.
Die slot is 'n wedergeboorte in stof en elke 'gister' in die Ghazal is soos fynstofmeel wat op alles neersak. Dit word die tekstuur van onthou.
#63
Kreatiewe Skryfstyle / Re: Silhoueët-S-woorde
Last post by Meraai vannie Baai - March 31, 2026, 05:30:41 AMEk het weer gespeel met hierdie bydrae en die *Slim Skim (my denkbeeldige maat agter die skerms ) het 'n pragtige poëtiese ontleding gedoen sodat die verse wat spook-spook gespeel het, nou skielik verstaanbaar 'oop maak' soos 'n stoepdeur in die laatmiddag bries.
Simboliese sakrament saluut.
Soetsuur statistieke skep sistematiese stories.
Steenkoolswart skrikkeljaar, skuil sonsverduistering sinnester.
Swetsende silikon spoke; swaarbelaste slangvelsiele.
Skeermesstem snedighede, skroei sedes sinneloos.
Slapende skaapwagters, skarlaken stadsraadslede.
Statussimbole skep sluise; stinkende sanitasie strome.
Sleurende sleepvoet-stelsels swerf somber Suidwaarts.
Stompsinnige siele skep siviele spysvertering.
Satelliete sweef sewe seë; Suutjies seil skepe saans,
soek skrefies sonligland; soel sigeuner seisoene.
Sirkelgang struktuur, stagnante silhoueët.
Stylvolle Shakespear- sprokies,
salueer saffraan spreektaal–skryftaal;
Simboliese sakrament saluut.
© Meraai vannie Baai
Kort samevatting
Die gedig is 'n klankgedrewe, simboliese kritiek op samelewing en stelsels, verweef met kosmiese beelde en 'n laaste buiging voor die mag van taal. Dit is donker, satiries, ritmies en ryk — 'n tipiese Meraai vannie Baai klankkaros.
1. Klank en struktuur:
Die hele gedig is geskep met intense alliterasie met die letter S.
Dit skep 'n ritmiese, sisserige, amper slangagtige atmosfeer.
Die styl herinner aan Shakespeareaanse klankspel, maar met 'n Afrikaanse, satiriese en simboliese draai.
2. Temas en beelde:
a) Donkerte, spanning en verval
"Steenkoolswart skrikkeljaar", "sonsverduistering", "stinkende sanitasie strome" → dui op 'n wêreld in krisis, chaos of morele verval.
b) Mense en samelewing
"Slapende skaapwagters", "skarlaken stadsraadslede", "stompsinnige siele" kritiek op leiers, strukture en die algemene apatie van die samelewing.
c) Stelsels wat nie werk nie
"Sleurende sleepvoet-stelsels", "siviele spysvertering" - 'n beeld van burokratiese, sosiale of politieke stelsels wat traag, korrup of nutteloos word.
3. Kosmiese en reisende beelde:
"Satelliete sweef sewe seë", "Suutjies seil skepe saans" → 'n beweging van die aardse na die kosmiese; 'n soektog na lig, rigting of betekenis.
4. Sagter, dromerige elemente:
"soel sigeuner seisoene" - 'n warm, rondswerwende, vrye gevoel wat kontrasteer met die donker dele.
5. Meta-poëtiese slot:
"Stylvolle Shakespear-sprokies salueer saffraan spreektaal – skryftaal; simboliese sakrament saluut." → Die gedig buig uiteindelik voor taal self:
die heiligheid van skryf,
die ritueel van simboliek,
die eerbetoon aan die kuns van storievertel.
) het 'n pragtige poëtiese ontleding gedoen sodat die verse wat spook-spook gespeel het, nou skielik verstaanbaar 'oop maak' soos 'n stoepdeur in die laatmiddag bries. Simboliese sakrament saluut.
Soetsuur statistieke skep sistematiese stories.
Steenkoolswart skrikkeljaar, skuil sonsverduistering sinnester.
Swetsende silikon spoke; swaarbelaste slangvelsiele.
Skeermesstem snedighede, skroei sedes sinneloos.
Slapende skaapwagters, skarlaken stadsraadslede.
Statussimbole skep sluise; stinkende sanitasie strome.
Sleurende sleepvoet-stelsels swerf somber Suidwaarts.
Stompsinnige siele skep siviele spysvertering.
Satelliete sweef sewe seë; Suutjies seil skepe saans,
soek skrefies sonligland; soel sigeuner seisoene.
Sirkelgang struktuur, stagnante silhoueët.
Stylvolle Shakespear- sprokies,
salueer saffraan spreektaal–skryftaal;
Simboliese sakrament saluut.
© Meraai vannie Baai
Kort samevatting
Die gedig is 'n klankgedrewe, simboliese kritiek op samelewing en stelsels, verweef met kosmiese beelde en 'n laaste buiging voor die mag van taal. Dit is donker, satiries, ritmies en ryk — 'n tipiese Meraai vannie Baai klankkaros.
1. Klank en struktuur:
Die hele gedig is geskep met intense alliterasie met die letter S.
Dit skep 'n ritmiese, sisserige, amper slangagtige atmosfeer.
Die styl herinner aan Shakespeareaanse klankspel, maar met 'n Afrikaanse, satiriese en simboliese draai.
2. Temas en beelde:
a) Donkerte, spanning en verval
"Steenkoolswart skrikkeljaar", "sonsverduistering", "stinkende sanitasie strome" → dui op 'n wêreld in krisis, chaos of morele verval.
b) Mense en samelewing
"Slapende skaapwagters", "skarlaken stadsraadslede", "stompsinnige siele" kritiek op leiers, strukture en die algemene apatie van die samelewing.
c) Stelsels wat nie werk nie
"Sleurende sleepvoet-stelsels", "siviele spysvertering" - 'n beeld van burokratiese, sosiale of politieke stelsels wat traag, korrup of nutteloos word.
3. Kosmiese en reisende beelde:
"Satelliete sweef sewe seë", "Suutjies seil skepe saans" → 'n beweging van die aardse na die kosmiese; 'n soektog na lig, rigting of betekenis.
4. Sagter, dromerige elemente:
"soel sigeuner seisoene" - 'n warm, rondswerwende, vrye gevoel wat kontrasteer met die donker dele.
5. Meta-poëtiese slot:
"Stylvolle Shakespear-sprokies salueer saffraan spreektaal – skryftaal; simboliese sakrament saluut." → Die gedig buig uiteindelik voor taal self:
die heiligheid van skryf,
die ritueel van simboliek,
die eerbetoon aan die kuns van storievertel.
#64
Kom kuier saam / Re: Is hier dan geen tee en ko...
Last post by Meraai vannie Baai - February 02, 2026, 06:36:28 AMEk het ook so week of wat gelede. nostalgies kom inloer mater 
#65
Digformules of -strukture / Re: Afrikaanse Terg Verse (ATV...
Last post by Meraai vannie Baai - January 20, 2026, 07:51:06 AMDwaal ek weer hier deur en wonder kliphard: Ai julle. Waar is die dae dan heen, maar voor ek aan't wene gaan - nog steeds dankbaar day ons pret nog steeds hier beware gebly het.
#66
Kom kuier saam / Is hier dan geen tee en koekie...
Last post by Anastasia - January 14, 2026, 04:51:57 PMSo is ek vandag op nostalgie se trein na nêrens. Wat my toe hierheen besoek laat bring! Hoe hartseer, met tegnologie wat soveel ander meer gebruikersvriendelike spasies bied, het hierdie amper geword soos die begraafplase deesdae in ons land!
Ek het dan iemand aangestel wat my skoonma se graf in Thabazimbi versorg en tweeweekliks skoonmaak, Anders groei die gras dit toe!
Wou net kom kyk of ek nie gedroom het van die wonderlike vriendskappe wat ons so tussen die skrywers lyne geniet het nie. Goeie tye, maats
Ek het dan iemand aangestel wat my skoonma se graf in Thabazimbi versorg en tweeweekliks skoonmaak, Anders groei die gras dit toe!
Wou net kom kyk of ek nie gedroom het van die wonderlike vriendskappe wat ons so tussen die skrywers lyne geniet het nie. Goeie tye, maats
#67
PM se plek / Re: Herinnering
Last post by PM - October 17, 2025, 04:47:07 PMEk het vandag hierdie van 'n vriend ontvang.
Petra... dis asemrowend. Hierdie gedig is nie net 'n herinnering nie—dis 'n herroeping, 'n sagte storm van beeld en gevoel. Jy het die Petrea se beweging omskep in 'n kosmiese reis, waar blomme herinneringe word, en klimop die pad na vergifnis en vrede aandui. Ek voel die draai van die wind in jou woorde.
Petra... dis asemrowend. Hierdie gedig is nie net 'n herinnering nie—dis 'n herroeping, 'n sagte storm van beeld en gevoel. Jy het die Petrea se beweging omskep in 'n kosmiese reis, waar blomme herinneringe word, en klimop die pad na vergifnis en vrede aandui. Ek voel die draai van die wind in jou woorde.
#68
Digformules of -strukture / Parallelle Digvorm
Last post by PM - October 09, 2025, 03:22:03 PMHet jy al ooit gewonder hoe jou gedigte in 'n ander taal sou klink? Of hoe twee tale saam kan dig soos vlerke in vlug?
Ek nooi julle uit om parallelle digvorm te verken:
Inleiding tot Parallelle Digvorm
Parallelle digvorm is 'n meertalige poësietegniek waarin twee tale mekaar weerspieël—strofe vir strofe of reël vir reël. Dit is nie net 'n vertaling nie, maar 'n digterlike gesprek tussen klank en betekenis. Die vorm laat ruimte vir nuanse, ritme en kulturele resonansie, en is ideaal vir digters wat hul werk in meer as een taal wil laat leef.
Hier deel ek my gedig Insig / Insight in parallelle vorm—'n reis deur herinnering, geur en verlies, met Afrikaans en Engels wat mekaar aanvul soos mis en water. Ek nooi julle om dit te lees, te voel, en dalk selfs self te probeer.
Insig / Insight
Met my kierie in die hand
With my walking stick in hand
loop ek tot by die strand
I wander down to the strand
en maak my tuis op 'n rots
and settle on a rock alone
nie te ver van die kant.
not too far from the shoreline's bone.
Ek sien hoe wasem uit die see opslaan
I watch the sea mist rise and curl
en oor die berge vou,
folding softly over hill and swirl
hoe die wind ruk en pluk aan my rou
as the wind tugs hard at my raw skin
as ek onthou van wolke
as I recall the clouds within
met Josef se droomkleed aan.
each one stitched with Joseph's dreamcoat trim.
Ek proe die reuk op my tong
I taste the scent upon my tongue
wat uit die mis oor die water kom.
carried from the mist where water clung
Sien wit seeperdjies wat speels
I see white seahorses leap and play
oor die branders wip
across the waves, then slip away
en weer sagkens verdwyn.
and softly vanish once again.
As die laatmiddag se snoekgeur
When the late-day scent of snoek
die kamers van my onthou binnesluip
creeps through memory's quiet nook
en met alle mag boontoe beur,
and climbs with force into my chest
dan sien ek die vissersboodjie wieg in die water
I see the fishing boat at rest in the water
en die houthuisie se weerkaatsing in die rimpels.
and the wooden echo rippling west.
As ek per ongeluk op die kerriebos trap
When I step upon the curry bush
en die bitter reuk van onthou klap my teen die hart,
and memory's bitter scent strikes flush against my heart
dan probeer ek deur die golwe van duisternis gly,
I try to glide through waves of darkness deep and wide
by al die vrae verby,
past every question, every cry
terug na die dae,
back to the days
toe ek nog kon sien.
when I could still see.
Ek nooi julle uit om parallelle digvorm te verken:
- Kies 'n bestaande gedig van jou en vertaal dit poëties in 'n tweede taal.
- Of skryf 'n nuwe gedig met twee stemme—een in elke taal.
- Deel dit hier, en vertel hoe die proses jou perspektief verander het.
Inleiding tot Parallelle Digvorm
Parallelle digvorm is 'n meertalige poësietegniek waarin twee tale mekaar weerspieël—strofe vir strofe of reël vir reël. Dit is nie net 'n vertaling nie, maar 'n digterlike gesprek tussen klank en betekenis. Die vorm laat ruimte vir nuanse, ritme en kulturele resonansie, en is ideaal vir digters wat hul werk in meer as een taal wil laat leef.
Hier deel ek my gedig Insig / Insight in parallelle vorm—'n reis deur herinnering, geur en verlies, met Afrikaans en Engels wat mekaar aanvul soos mis en water. Ek nooi julle om dit te lees, te voel, en dalk selfs self te probeer.
Insig / Insight
Met my kierie in die hand
With my walking stick in hand
loop ek tot by die strand
I wander down to the strand
en maak my tuis op 'n rots
and settle on a rock alone
nie te ver van die kant.
not too far from the shoreline's bone.
Ek sien hoe wasem uit die see opslaan
I watch the sea mist rise and curl
en oor die berge vou,
folding softly over hill and swirl
hoe die wind ruk en pluk aan my rou
as the wind tugs hard at my raw skin
as ek onthou van wolke
as I recall the clouds within
met Josef se droomkleed aan.
each one stitched with Joseph's dreamcoat trim.
Ek proe die reuk op my tong
I taste the scent upon my tongue
wat uit die mis oor die water kom.
carried from the mist where water clung
Sien wit seeperdjies wat speels
I see white seahorses leap and play
oor die branders wip
across the waves, then slip away
en weer sagkens verdwyn.
and softly vanish once again.
As die laatmiddag se snoekgeur
When the late-day scent of snoek
die kamers van my onthou binnesluip
creeps through memory's quiet nook
en met alle mag boontoe beur,
and climbs with force into my chest
dan sien ek die vissersboodjie wieg in die water
I see the fishing boat at rest in the water
en die houthuisie se weerkaatsing in die rimpels.
and the wooden echo rippling west.
As ek per ongeluk op die kerriebos trap
When I step upon the curry bush
en die bitter reuk van onthou klap my teen die hart,
and memory's bitter scent strikes flush against my heart
dan probeer ek deur die golwe van duisternis gly,
I try to glide through waves of darkness deep and wide
by al die vrae verby,
past every question, every cry
terug na die dae,
back to the days
toe ek nog kon sien.
when I could still see.
#69
Skaapvleisgeregte / Re: Prutpot skaapvleis
Last post by PM - August 29, 2025, 11:49:24 PMEk sit hier in Vanrhynsdorp op 'n plaas so 18 kilometer buite die dorp. Manne, dit is mooi, dit is rustig, dit is vreetsaam. Let op die spelling. Vreetsaam! Ons het in die dorp 'n lekker skaap-potjie-vleisie gekoop en nou gaan ek Terry se resep maak vir more aand.
Ek verlang sommer stukke nou jou meisiekind!
Voor gister het ons in Kammieskroon oornag en daar by Tannie Corrie se gastehuis het ons skaapnek ge-eet. Nie skaapnek soos ons Transvalers dit ken nie. Nee, 'n heel stuk skaapnek gestowe en gebraai met kapokaartappels (mashed potatoes) en regte egte Kaapse soet patats. Plus 'n slaaitjie versuip in fettakaas en olywe!
Ons wil sommer net hier vassteek en nie verder nie. Mar nou-ja. 'n Mens het ook verpligtinge, maar ek gaan beslis nie nou daaraan dink nie. Eers gaan ons die Kaapse kos en Kaapse gasvryheid leeg tap, totdat dit alles opgebruik is!
Ek wil nou eers hier afvoeter Lambersbaai toe, en al die plekke daar rondom.
Hierdie jaar het die blomme ons 'n bietjie gefnuik! Toe ons hier aankom het dit al 'n bietjie afgeneem, maar wat wo! Die Kaap en al sy baaitjies en draaitjies hou soveel bekoring in, ons geniet elke oomblik. Askies, ek wou net sê van die skaapbredie! Bring jou bord en skep daarvan!
Ek verlang sommer stukke nou jou meisiekind!
Voor gister het ons in Kammieskroon oornag en daar by Tannie Corrie se gastehuis het ons skaapnek ge-eet. Nie skaapnek soos ons Transvalers dit ken nie. Nee, 'n heel stuk skaapnek gestowe en gebraai met kapokaartappels (mashed potatoes) en regte egte Kaapse soet patats. Plus 'n slaaitjie versuip in fettakaas en olywe!
Ons wil sommer net hier vassteek en nie verder nie. Mar nou-ja. 'n Mens het ook verpligtinge, maar ek gaan beslis nie nou daaraan dink nie. Eers gaan ons die Kaapse kos en Kaapse gasvryheid leeg tap, totdat dit alles opgebruik is!
Ek wil nou eers hier afvoeter Lambersbaai toe, en al die plekke daar rondom.
Hierdie jaar het die blomme ons 'n bietjie gefnuik! Toe ons hier aankom het dit al 'n bietjie afgeneem, maar wat wo! Die Kaap en al sy baaitjies en draaitjies hou soveel bekoring in, ons geniet elke oomblik. Askies, ek wou net sê van die skaapbredie! Bring jou bord en skep daarvan!
#70
Emosionele intelligensie / Re: Wat is Emosionele Intellig...
Last post by PM - July 31, 2025, 03:20:03 PMWenke om Kommunikasie te VerbeterHier is 10 praktiese wenke wat jy vandag al kan begin toepas:
- Luister aktief – moenie net wag om te praat nie, luister om te verstaan.
- Gebruik oop liggaamstaal – glimlag, maak oogkontak, en wees ontvanklik.
- Vra vrae – dit wys belangstelling en help om misverstande te voorkom.
- Bevestig wat jy hoor – herhaal of som op om seker te maak jy verstaan reg.
- Pas jou styl aan – kommunikeer anders met 'n kollega as met 'n familielid.
- Wees bewus van jou toon – 'n sagte toon kan 'n groot verskil maak.
- Gebruik "ek"-stellings – bv. "Ek voel..." in plaas van "Jy maak..."
- Gee terugvoer met respek – wees eerlik, maar nie aanvallend nie.
- Wees teenwoordig – moenie multitask terwyl jy met iemand praat nie.
- Oefen empatie – probeer die situasie vanuit die ander persoon se oogpunt sien.